2021-10-18 基督教論壇報 / 台灣教會

山間靈風吹向高雄 徐正義牧師:聖靈指示造訪全台連結各地築壇 為榮耀君王再臨鋪路

記者 謝宜汝 追蹤
新竹泰雅牧者團隊領受聖靈指引,與高雄牧者合一團隊於武昌教會一樓聚集,將山間靈風聖靈烈火吹向高雄。

【記者謝宜汝/高雄採訪報導】禧年的時刻已來臨,泰雅爾的靈風,從尖石、拉拉山吹向台南、吹向高雄城市!聖靈要造訪全台,在台灣各地築壇,為榮耀君王預備道路!

自「泰雅靈風吹起邁向50禧年」特會後,在台灣原、客、漢同心同行的禱告中,四十九年前山上的靈風從原住民各族群,吹向客家莊、吹遍西海岸、席捲全台灣、吹向全世界!

十月18日新竹泰雅牧者團隊領受聖靈指引,與高雄牧者合一團隊於武昌教會一樓聚集,將山間靈風聖靈烈火吹向高雄。

這次的聚會中由父老牧師李保盛牧師帶領田埔教會、梅花教會、環山教會、慈光教會、山光教會、利河伯教會等,浩浩盪盪南下,至高雄武昌教會聚集。並在鄭博仁牧師的號召下邀請高雄牧者合一禱告會眾牧者迎接,齊心迎來山間聖靈的風,燃起高雄祭壇的火燄。

黑門甘露降在錫安山 聖靈的風吹向台灣南方

此次聚會不分宗派、不分族群,每個人都口唱心和、齊心讚美,高舉神的名,並手搭著手、肩並著肩,彼此以弟兄、姐妹相稱,實踐詩篇一三三篇1-3節「弟兄和睦同居」的美好、有如「黑門的甘露降在錫安山」,眾人一同領受「耶和華所命定的福,就是永遠的生命。」盼能藉著眾人齊聲吶喊主名,開啟天國的門,讓聖靈澆灌湧流。

不分宗派、不分族群,每個人都口唱心和、齊心讚美,高舉神的名。

歡慶為迎接榮耀君王預備道路。

高雄武昌教會鄭博仁顧問牧師表示,他領受神的應許要從高雄釋放出來,5782年是用口宣告神的話語,相信神的應許成就的一年,高雄要大聲唱出新歌,將神的旨意釋放。台南318福宣堂楊家彰牧師也同時領受,復興的泉源,將再次的湧流,從新竹湧流向台南,進入高雄。

高雄武昌教會鄭博仁顧問牧師。

台南318福宣堂楊家彰牧師。

泰雅爾原民領袖徐正義牧師表示,神一直提醒我們恢復,過去聖靈造訪我們時,神的靈不斷光照我們,看見我們的軟弱,和需要悔改的地方。

築祭壇 讓每一處祭壇都燃燒

「神在我裡面放下一個感動,就是『築祭壇』,神告訴我們,要在這個季節裡築更多的祭壇,每個弟兄姐妹都是木柴。領袖們要成為風,聖靈幫助我們吹起,讓每一個祭壇都燒起來!」

泰雅爾原民領袖徐正義牧師。

徐正義牧師補充說明,祭壇燃燒是煉淨,神要我們必須更深的悔改,走在神的心意裡,承接、預備、煉淨、不要離開神。要我們回到起初的心,回到過去付上禱告的代價,單純深切進入神的心意之中。

「神要我們走出去,要我們進入每個地區,在過程當中禱告、合一、聚集復興。復興不是我們去做,復興是神的工作。而神渴望我們成為柴、成為風,使復興的火燄能被點燃、發旺。」

徐正義牧師說道,另一個感動是,在這個點燃祭壇火燄的季節裡,我們渴望更多保護者和陪伴者,而高雄是我們的保護者。他補充說道:「神透過泰雅爾,將靈風吹起、點燃火燄時,我們需要你們的陪伴,我們互相需要,一起承接這樣的火。就能回應神、貼近神的心;回應神的渴慕、回應我們的渴慕。」

<我的靈真渴慕>是泰雅爾族被聖靈充滿時,聖靈湧流出來的歌曲,唱著的是神的心意:「我的靈真渴慕 聖靈來膏抹我 我的靈切切懇求祢」

流淚禱告、唱出心肺裡的感動

新竹前慈光長老教會李保盛牧師也談到,相信神給每個民族都有特別的回應和命定,相較於布農族的戰鼓、阿美族熱情的舞蹈,泰雅爾族的民族性就是內斂、深層和含蓄。泰雅爾族沒有祖靈祭、沒有感恩祭,但是泰雅爾族的性格是安靜禱告、流淚唱出心肺裡的感動。

他經歷過山間靈風吹起,聖靈大復興的期間,他相信聖靈特別選擇造訪泰雅爾族有特別的目的。當時聖靈從田埔教會、梅花教會到納羅教會,每到一個點,當時神要他們走時,他們就順服前往,有時候就睡在曠野山間、睡在溪谷裡吃地瓜,哪個教會有接待就進去,安靜禱告、等候神釋放聲音,神若不說話,也可能兩個小時都沒聲音,這是泰雅爾族的天性。

新竹前慈光長老教會李保盛牧師。

當中所經歷的神蹟奇事說不完,例如當時要蓋教會卻沒有資金,禱告後神感動教會中的一個姐妹,告訴他們說神已預備好建堂資金,只要到神指定的山上去,講感謝主、哈利路亞、阿們就好。早禱完後,幾位教會弟兄就拿了便當,從早上八點開始從尖石山和五峰山開始爬,接近中午時,弟兄們想找一個平坦吃飯的地方,但每次要停下來時,聖靈都說要再往前,後來他們終於選定一個地點,讚美神、禱告、用餐後,準備走時,卻踢到一個硬物,覺得腳很痛,低下頭一看是踢到彰樹的樹根,他們有感動這顆是生長靈芝的樹根,便開始開挖,果然看見滿滿的靈芝,晚上八點回到教會,第二天拿去賣了55萬,用做建堂基金,上帝真的是為萬事預備的神。

李保盛牧師禱告,我們如今再組成靈風團隊、核心同工每月一次禱告會、每月造訪聖靈特別造訪過的教會,目地只有一個,就是希望聖靈降臨,我們不再如同過去一樣的懷疑和混亂,我們已預備好了,這次要全然讓聖靈掌權。

這一次聖靈造訪不再關乎泰雅爾族,而是關乎整個台灣,如今神要透過我們關心台灣眾教會,帶出連結。如今第一站在台南和高雄,下一次聖靈指引我們到哪裡去我們並不知道,相信直到五旬節時,聖靈將再一次大大充滿在台灣眾教會。

帶著渴慕哭求神 呼喊神的名

山光教會賴安淋牧師表示,山間靈風吹起邁入50年,這個時刻我們要深切地禱告,以打動阿爸父神的心。

山光教會賴安淋牧師帶領渴慕神、呼喊神的名的禱告。

1.帶著渴慕哭求神

我們當如同孩子向父母親的哭求,我們做父母的也會觀察孩子的哭聲,來判斷孩子是否真的需要幫助。

(1)若孩子是肚子餓、向爸媽撒嬌鬧脾氣的哭聲,那麼當父母的我們可能聽了也會覺得不急。

(2)若孩子是生病的哭泣聲,爸媽會覺得這個聲音很奇怪,要去檢查一下。

(3)若孩子是面對危險,大聲叫喊哭泣,這時當父母的一定會用跑的跑向孩子。

<我的靈真渴慕>這首歌是當泰雅爾族人哭求神,神充滿我們的靈時寫的,神要我們用這樣的心情來向神流淚禱告。

「我們有多少時候是痛哭流涕的為國家禱告?對台灣的復興和渴望哭到像大衛所說的他的眼淚像水一樣,浸濕他的床榻,哭到眼睛乾癟。用懇切、祈求和禱告,進到真實的裡面跟神說,你深切渴望復興!恢復這個世代!」

賴安淋牧師表示,神也曾經感動他,為他不喜歡的族群禱告一個月,一開始對他來說很困難,但是他順服神的帶領,從禱告沒有感動,後來聖靈把這份感動放到他心中時,他嚎啕大哭的為該族群流淚禱告一個月。

眾人合一同行來到神的面前。

2.哭求主的名

大衛說,我以耶和華的名為樂,當我們在乎神的名,呼喊主耶穌的名,也會帶出神的榮耀。呼喊主耶穌也有很多層次,有祭司的身份、君王恩膏的身份。我們也要拿起大衛鑰匙和天國鑰匙,承接這個為國呼求主名的責任,40年的曠野已經走過了,我們要警醒,神正在興起我們,要用深度的渴望、哭求、乎求主的名,將極大的復興澆灌在你我的身上。

為年輕一代興起禱告。

眾牧者傳遞聖靈對高雄的祝福

高雄基督神能教會蔣忠牧師表示,當徐牧師說築壇時,他內在感受到非常感動,壇很容易,但是沒有柴火要怎麼點燃呢?神激動他的內心說你要出來、拋磚引玉「甚願我是那根火柴,主啊求你使用我、聖靈教導我!」

高雄基督神能教會蔣忠牧師。

 來自台南的世代合一禱告祭壇牧師葉杰瑜分享,他在高雄看見美好的合一同行,他禱告求父神給我們的不只是區域性的復興,而是命定被恢復、產業被恢復,使我們父親的心轉向兒女、兒女的心轉向父親,帶著兒子的心來領受,你心中的渴望賞賜給我們的產業,願這份產業從山間流向平地、成為全台灣的祝福。

最後由新竹泰雅牧者團隊以靈歌唱出對高雄的祝福,唱出愛與感謝,並用歌唱的方式將聖靈傳遞給高雄。

徐正義牧師表示,合一其實很容易,合一就是心中對別人的思念,如同保羅說我思念我的弟兄。不是說聚在一起才是合一,而是成為彼此心中的家人,真實的進入到關係裡,不再會有防備,成就弟兄和睦同居的美與祝福。

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